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侬智高领导壮族和其他民族人民反抗交趾掠夺与扰乱 侬智高的名字连宋朝皇帝都担心得吃不好饭 侬智高起义失败后去了哪里?

来源:讲历史2019-11-17 18:30:10责编:桂婷人气:
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【内容导读】侬智高是北宋中期广西广源州的少数民族首领,是起义的发动者。作为一名壮族首领,侬智高领导壮族和其他民族人民反抗交趾掠夺与扰乱。皇佑四年四月,侬智高举兵反宋,五月,…

侬智高是北宋中期广西广源州的少数民族首领,是起义的发动者。作为一名壮族首领,侬智高领导壮族和其他民族人民反抗交趾掠夺与扰乱。皇佑四年四月,侬智高举兵反宋,五月,破邕州,改国号为大南国,年号启历,数败朝廷征剿之兵。最后侬智高败于狄青,后流亡大理,不知所终。

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北宋被称为“经济巨人,军事侏儒”,败仗连连,但名将狄青却在元宵节夜渡昆仑关,袭败广西农民起义军领袖、自称“仁慈皇帝”的侬智高,在中国古代战史上留下了精彩的一笔。需要狄青大老远从西北到西南纵越整个中国去招呼,侬智高自非等闲之辈。今天,也许没几个人知道侬智高,可放在当年,他的名字响亮到连宋朝皇帝都知道,担心得饭都吃不好,这就是史书上说的:“天子为之旰食。”

当时,广西经常被交趾欺负,农民奋起反抗,侬智高的父亲就是其中之一。可惜,起义多被镇压,侬智高之父也被捉了去砍头。侬智高子承父志,接过义旗,并多次向北宋请求内附,想找个依靠对抗交趾,不料几次三番都没有结果。宋朝之“怂”,可见一斑。侬智高一怒之下,干脆自己当老板,建立“大南国”,称“仁慈皇帝”。

随后,他陆续攻占了广西、广东、贵州大片土地,把宋朝的南疆折腾得地动山摇。三省官军试图镇压,但除了进一步提供宋军无能的铁证外,毫无作为。侬智高的部队势如破竹,史载:“略地千里,弄兵安行,无一能拒。”宋仁宗赵祯被逼得甩出了手中的王牌——狄青。这个从小兵干到将军的猛人,是范仲淹赏识的“良将才”,在大西北4年间,大小25战,把西夏人杀得人仰马翻、落花流水、心惊胆战。

《宋史》是这样描述的:“临敌被发、带铜面具,出入贼中,皆披靡莫敢当。”按说,狄青连西夏悍兵都不在话下,拾掇南蛮草寇还不是轻松加愉快?但侬智高“智高”,广西兵悍勇,数败官军,打得宋仁宗彩票微信群二维码大全心里没了底,即使派出狄青还不放心,担心他阴沟里翻船。因此,皇帝专门派人去提醒狄青,要他即使在吃饭睡觉的时候,也要防备敌军突袭等等。

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“擒贼先擒王”,狄青决定直捣王巢,杀奔侬智高的大本营邕州。在试探性进攻中,狄青派出了先锋杨文广,正是著名的“杨家将”后人。但杨文广居然落败,还被对方活捉了去。狄青有数了,这个侬智高还真不可小觑。要取邕州,必须先拿下其外围天险昆仑关。稍前,8000宋军曾在关前大败,宋军士气受到影响,所以狄青很谨慎。1053年元宵节前一天,狄青下了一道命令:“准备十天的粮食,全军休息十天,明天是元宵节,全军放假过节。”他遍张灯烛,连续三天大宴麾下各级军官,欢度节日。

侬智高大敌当前,当然很重视情报工作,狄青的一举一动都在其监视之中。探子回报情况后,侬智高分析,狄青身在宾州,离昆仑关还有近百里路,至少得有一天的脚程,而且元宵节那几日天气很差,风雨交加,天寒地冻。他判定狄青暂时不会有什么动作,故“懈惰不为备”,打算过完节再说。

正月十八上午,侬智高得到一个晴天霹雳的消息:狄青突然出现在邕州20多里外。原来,元宵节那天,狄青确实在宾州迷惑侬智高的谍报人员,正月十六入夜后则悄悄率兵夜袭昆仑关,发现居然无人防守,大喜过望,直趋邕州。狄青对诸将笑言:“贼不知守此,无能为也。彼谓夜半风雨,吾不敢来,吾来,所以出其不意也。”

彩票微信群二维码大全侬智高见事已至此,决定乘狄青立足未稳,与之展开决战。以往,他屡战屡胜,但这次碰到的是狄青,所以败了。战后打扫战场,发现一具皇帝穿戴的尸体,已面目全非。大伙都说,赶紧向朝廷报功,就说贼首伏诛。但狄青不同意,说不能确认,不可误报。死者是不是侬智高也许并不重要,重要的是这以后没见侬智高再翻起什么浪了。侬智高并非草包,而是“勇而善用兵”,若非“大意失昆仑”,被迫与狄青硬碰硬,也许不至于败得那么早那么惨。

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侬智高反宋失败后下落如何,众说纷纭。

1、“侬智高死于大理”说

说侬智高死于大理的史志书籍,从侬智高死的地点、时间到死因,都各说不一。司马光《百官表大事记》《续通鉴》《征南集》《中国人名大辞典》《壮族历史人物传》《壮族百科辞典》等,说侬智高死于大理或被大理所杀;《滇史》和《广南府志》说侬智高至和泥,鸠而杀之;《南诏史补》又说侬智高自病死。

可知,侬智高死的地点就有大理、和泥、自死不知地点三种;死的原因也有杀死、鸠死、病死三种;死的时间只有《百官表大事记》和《壮族历史人物传》说死于至和二年(1055年),其他书籍都没有记载。就是写得最早的《宋史·萧注传》,对杀害侬智高的时间、地点和函首送京的时间、地点及宋廷的奖赏也没有交待。

彩票微信群二维码大全侬智高是宋帝的大敌,活捉或杀死侬智高是宋廷的最大愿望。为此,宋帝都千方百计地镇压侬智高。皇佑五年(1053年)狄青平南抓不到侬智高;又派杨文广尾追至大理国南境(今开远一带)也抓不到侬智高;至和二年,邕州知州萧注又派人到大理刺杀智高等等。如果大理国真的杀了侬智高,宋廷必然作为一件大事来对待,必然查实被杀的时间、地点及杀手并给予奖赏。如果都查实了,为什么还会各说不一。因此,说“侬智高死于大理”的各种说法是不一定真实的。

2、“侬智高首级函送京师”说

司马光《百官表大事记》等宋代的书,没有记载“函首送京”一事,而后来的书则多有这种记载,其资料来源可能是《宋史·萧注传》。但宋史的条文是说侬智高不知所终,仅《萧注传》说死于大理函首归宋。同是宋史就有两说,以谁为是,尚待深考。

彩票微信群二维码大全奇怪的是,《宋史·萧注传》和《续通鉴》说侬智高为大理所杀,函其首至京师;《广南府志》说侬智高至和泥鸠杀,函首归于宋;《南诏史补》说侬智高自病死,函首归于宋,托言诛之也;而《简明宋史》和《滇史》等六部书籍只说侬智高死于大理,没提到函首送京。究竟有无首级送京师?或者即使有首级送京,不见得就真是侬智高的。

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3、“大理白氏墓碑说”

元朝大德三年,立于大理的《故大师白氏墓碑铭并序》有一个内容是说,其墓主人是元朝一位高官名叫白长善,白长善的八世祖白和源,是随侬智高入大理的高明医师。这块墓碑字迹残缺,段句不清。有一句看得比较清楚但句子不全:“仁宗皇佑四年壬辰即我大理。”于是有人曲解为皇佑四年侬智高在大理被杀、白长善就是侬智高的部下等等。

彩票微信群二维码大全懂得侬智高反宋史实的人都知道,宋仁宗皇佑四年四月,侬智高正在广西安德州起兵反宋,横扫两广十一州,八、九月包围广州五十七天不克才撤退,十月回到邕州。皇佑五年正月上元节,侬智高还在广西昆仑关、归仁铺与狄青大战。大战失利后,又回到特磨地区(今广南、富宁两县)组织抗击宋军数月。大约于皇佑五年冬或皇佑六年春才退出特磨地区,进入大理国南部,哪有皇佑四年侬智高就到大理被杀之事。

4、“侬智高不知所终”说

《宋史》、《中国古代史》、《壮族简史》、《辞海》、《广西历史人物传》等五部史书俱说“侬智高不知所终”。口径比较一致,也符合当时的客观实际情况。当然,在少数侬(农)姓家族中是知所终的,但绝不外传,地方官吏和写书的人就不知道,说死于大理,又无实据,故说不知所终较为客观一些。

事实上,侬智高当时也并没有死。十多年后,他还密回特磨看望家族。如《宋会要辑稿》就说:“宋英宗治平四年八月初六知桂州张田报告;宋神宗熙宁二年二月,广南西路经略安抚司又报告说:“访闻侬智高,见在特磨道。已经邕州陶弼密切探候,暗作提防。”这个记载,证明史家说侬智高不知所终是正确的,也证明诸书说死于大理是不可信的。

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