彩票微信群二维码大全

讲中国历史,看历史知识,尽在讲历史网

南轩学派创始人张栻有什么经历?南轩学派创始人张栻的生平

来源:讲历史2017-03-09 09:23:42责编:姜和人气:
字号:小号|大号
【内容导读】南轩学派〖南轩学派〗南宋张栻所创学派。栻为张浚之子,汉州绵竹(今属四川),人,徒居衡阳,号“南轩”,世称“南轩先生”,因称所创学派为“南轩学派”。栻自幼从父受家…

南轩学派

〖南轩学派〗南宋张栻所创学派。栻为张浚之子,汉州绵竹(今属四川),人,徒居衡阳,号“南轩”,世称“南轩先生”,因称所创学派为“南轩学派”。栻自幼从父受家学,少长遵父命师事五峰学派胡宏,从学二程理学,受到胡宏赞赏。栻益自奋励,以古圣贤自期,著《希颜录》以明志。其学虽“得之五峰(胡宏),论其所造大要,比五峰更纯粹”,有“似明道(程颢)”(黄宗羲《宋元学案》卷五十《南轩学案》),即继承了二程学说。后来,张栻应聘主持湖南岳麓书院教事,从学者众。又与朱熹、吕祖谦、赵汝愚、潘畴、吴松年、张杰、陈傅良、胡大中、张寓、等为友,相互讲究。去短集长,终于形成了自己的学派。著名弟子有:胡大时、彭龟年、游九言、游九功、宇文绍节、陈、范仲、范于长、宋德之、曾集、曾梦泉、詹仪之、虞刚简、魏了翁、李大有等。此派政治上主张修德立政、用贤养民、选将练兵以抗金复仇。学术思想以二程理学为正宗,而又有所发挥。重在明人伦,尤于义利之辨,剖析精明,以“天理”为“义”,“人欲”为“利”,强调“学莫先于义利之辨”,认为“义也者,本心之所当为而不能自己,非有所为而为之者也。一有所为而为之,则皆人欲之私,而非天理之所存矣。”以“存天理,去人欲”为治学宗旨。以”理”为万物本体,“仁”为“圣学之枢”。认为“凡非天理,皆己私也。己私克,则天理存,仁其在是矣”。只有克服私利,保存天理,才能做到“仁”。此派也主性善说,认为人之所以有不仁、不善,主要是因为“气票之性”所致。又认为“气票之性可以化而复其初”,通过内心涵养功夫,重新达到善。此派特别强调”心”,的主宰作用,认为心“贯万事统万理”,以至主拿万物。主张“持养省察”、“居敬主一”,以消磨“本心”中的“私意”。认为“居敬必以动容貌整思虑为先”。

“居敬有力,则其所穷者益精;穷理梗明,则其所居者亦有地”。较之朱熹,更强调“心”的作用,可以视为是“理”朝“心学”转向的发端。此派教学思想主张追求真理。不为“名人”所惑,谓“观书当虚心平气。以徐观义理之所在,如其可取,虽庸人之言,有所不废;如其可疑,虽或传以圣贤之言,亦须更加审择。”(《宋元学案》卷五十《南轩学案》)主要著作有张栻《论语解》、《孟子说》等,收入《南轩全集》。此派创始人张□在南宋与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。黄宗羲曾说:“朱子生平相与切磋得力者,东莱(吕祖谦)、象山(陆九渊)、南轩(张栻)数人而已,东莱则言其杂,象山则言其掸,惟于南轩,为所佩服。一则曰:敬夫(张栻)见识卓然不可及,以游之久,反复开益为多。一则曰:敬夫学问愈高,所见卓然,议论出人表”。(《宋元学案》卷五十《南轩学案》)此派为南宋重要学派之一,其学说始行于湖南,奠定宋代理学“湖湘学派”之规模。再盛于四川,轰动一时。张栻死后,弟子或宗朱熹,或师陆九渊,或归附永熹学派创始人之一陈傅良。宋末元初方敏中仍羡慕此派学说,“私淑南轩之学”,“厉志以传坠绪,书其室曰明轩。”(同上)之后,‘此派学说不见传人。

历史解密战史风云野史秘闻风云人物文史百科

历史揭秘:三国中最争议的将领是谁?

三国有很多有意思的人,也有很多颇受争议的人。下面,我们就一起来看看三国中最受争议的是谁?三国中,号称万人敌除关羽外,还有...详情>>

彩票计划微信群和qq群 彩票微信群二维码 彩票高手微信交流群 pk10高手微信交流群 彩票微信群和qq群 pk10高手微信交流群 彩票QQ群 彩票微信投注群 彩票计划微信群 微信彩票计划群